处境了。它被桎梏着,却还有一份鸟儿的自尊,它不开心还有一份呆若木鸡的权力。
在电视中看到过斗牛比赛,本来是认为这也许是对人类原始生活状态的记录,是人征服大自然经历的一点纪念。但一听人生生要贯以斗牛士勇敢、智慧、无畏等等美德又无端反感起来。我近距离看过牛的眼睛,它隐忍而冷淡决不是善斗爱斗者。连这样的动物人都要想方设法去挑逗起它的牛脾气来,让牛红了眼,人真有一套折磨万物的本领。人比牛聪明,他们选择了牛来衬托自己的强大、剽悍、智慧。说是斗,他们最应该选择老虎、狮子这些善斗者。可是因为人很清楚,在通往目的的征程中,投机取巧往往有效,但没有一件事是可以靠投机取巧完全成功的。所以人选择了食草的牛,取了个巧,既证实了人的强大,又不至于得罪老虎和狮子,有效实践了自己的理论。
孔雀的高傲、美丽也成了投机取巧的谋杀对象。训练一千只麻雀或者鸽子或者鸡或者鸭子,能引起多少关注呢。孔雀就不一样了,谁见过上千只孔雀翩翩而降,谁见过一千只孔雀如土鸡一样蝇蝇苟苟的。
落架孔雀不如鸡,尤其是巨大阵容群体式的落架多刺激人的眼球和心灵。
孔雀华丽的羽毛天生是来炫耀美丽的,它不善飞。就像牛角、牛蹄子天生就是自我保护维系生存的,它不善斗。人取巧地利用了动物的弱点。
山隔着湖,孔雀从山上听到了进食的口号拼命地往下扑腾,到了湖中央应该就失去了惯性的支撑,但它们不愿意落在湖水里,于是就拼了命地呼扇几下翅膀,终于上了岸。孔雀气喘吁吁在如啄米之鸡的匆忙中窃想:今天,我又飞过来了,我又饱餐了一顿。人往往是远距离欣赏,没人能看到孔雀隐藏在天生翩翩楚楚的外表下面也有那么卑微可怜的眼神和要求。
牛基本上也是这样。一开场,斗牛士们拿块红布左挑右逗,用腾挪着的肢体语言不断刺激着牛们仅存的一点自尊:来吧,来吧,你们这些懦牛。来吧,来吧,再配合一回,散场了你就有饲料吃。牛终于火了,发火是为了早点回
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