第254章 一劳永逸的解决游牧问题,并不能只

国与草原帝国有着不同的文明形态，与统治逻辑。

农耕文明重点看税收，讲究一个稳定。

游牧文明一年四季都在迁徙，对于这群居无定所的人。

你中央政府既无法调查人口，又无法按时找他们收税。

甚至你收上来的税，都不见得比得上你在草原上找人的成本。

所以要保证一劳永逸，万世太平。

团结“非我族类”，是非常需要政治智慧的一件事。

它必须运行一套双元双轨，又相互依存共生的政治制度。

故此，李翊始终反对单纯通过暴力，来缓解游牧之患。

这是低效、贫民、伤财的。

最佳的方式，还是加深两国贸易，使双边经济高度绑定。

这样一来，

一旦两国开战，统治者就会瞻前顾后，处处掣肘。

以致尽可能地避免两国争端。

这其实涉及到一个现代经济管理学的问题。

好在李翊在这方面专业对口。

当即对众鲜卑部使者，提出了加深两国贸易，扩大商品规模的建议。

而这建议一出，立马招来了众部使者的反对。

其中以轲比能部使者素乌最是不能理解，当即对李翊的主张提出质疑。

“……丞相之见，皆为坐论，非圣人之言。”

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