潘母黎翘楚接待了乐有薇,她年轻时是五台山脚下一家旅游制品厂的经理,设计研发佛教用品和旅游纪念品,提前办了退休手续,来京帮儿子带孩子。
黎翘楚很瘦小,发顶稀疏,气色不大好,她拿出果盘和茶招呼乐有薇。茶几上有个鼻烟壶,她说是朋友送她儿子的,找乐有薇问问市价。
乐有薇说得头头是道,黎翘楚又问了香炉,乐有薇再次通过考核,黎翘楚笑道:“东西也认人。”然后才带乐有薇去书房看货品,乐有薇暗自庆幸,幸亏是杂项,如果黎翘楚拿古画考她,她这个三脚猫就现原形了。
叶之南主槌古代书画十几年,也很少碰鉴定,每次他去拜访重点客户,都会带上鉴定专家。专家们都吃不准的,叶之南就得搬出他老师顾德生了。后来顾德生重病及至逝世,赵致远承担了重任,但他有时也得再找大师团把把脉。
相较而言,瓷器在鉴定上稍微容易一点。乾隆朝的杯子,嘉庆朝的瓶子,3分钟看不明白,那就别往下看了,因为那都不开门。
再比如官窑,都是有章可循的东西。尤其是两百万以上的瓷器,基本上收藏界都有谱,它从哪里出来,谁收藏,曾经在哪个拍卖会上见过,如何如何,这都是定数,古代书画复杂得多。
在书房,乐有薇看到满坑满谷的铜银器,以佛教摆件为主,外加一些烛台。她观看一对纯银雕龙五头烛台,每头烛台下方均镶嵌一条龙,朝向四个不同方向,中间一头绕柱而上,柱子上镶嵌以手工捶叠而成的竹子,连接底座的部位錾刻梅花图案。
乐有薇征得黎翘楚同意,从包里摸出放大镜,戴上白手套,翻到烛座底部的工匠标记和纯银标记,问:“黎阿姨,您祖上有人在广州做过事?”
黎翘楚抬眉:“哟?家里还真来人了。”
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