我的电影馋哭全星际 第98节

息直播和全息综艺居然在竞争中占了上风。

这里要提出一个问题：

假如让一部电影的所有演员凑在一起吃顿饭，把他们吃饭聊天的场景原原本本地拍下来, 会不会比电影正片更有趣呢？

这个问题可能会让许多导演感到被羞辱，然而我们必须正视这个问题。否则就像某些电影那样, 女主角的汽水广告都比她主演的电影播放量更高。当然, 我并不是在为不合格的演员们开脱。

回到《帝姬》这部电影本身。我在观看之前特意购买了原著小说。不得不说，确实像大家所说的那样有些令人失望，但在观看电影之后，我却能够理解导演本人选择它作为改编对象的想法。这些可以放在以后我们再细细探讨。

对于电影本身所讲述的故事而言，它的确有值得深思之处。

比如我们能看到“性别平等” 于解放生产力的巨大促进作用，比如相对于另一部穿越电影中穿到人类大灾难前却只想着吃披萨喝啤酒享受“母星平凡人”生活体验的救世主而言, 这一部电影则像我们展现了穿越的意义：那就是用超时代的知识与技术挽救饱受饥荒、战争和疾病摧残的古代人们。

不过鉴于《帝姬》本质上就是个简单的商业导向的故事，我们今天要着重讨论的是另一点：在一个符合逻辑的故事基础之上, 导演还应该在电影中做到些什么呢？

三百年前，评论家阿兰曾在《卡斯星评论报》上撰文批判联邦电影界“重视画面甚于思想的□□倾向。”

但我今天却想要为这种“□□”辩护：一个把思想放在画面之上的导演注定不能成功，因为他所抵制的正是电影这种艺术的本质——文字才是思想的理想载体，而电影则是为了影像而诞生的。

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