sp;而在这样繁多的牵系与变演之中,楚维阳选择了将道场三界演化成真正的宇宙天宇,选择了在无量量劫的演绎之中,并非是追求劫气的毁灭本身,而是追求着那无量的恒常不易,追求着那轮转不休之中的无垠造化。
也正因此,当这一道被楚维阳熔炼一炉,真正有着至道的神通经篇诞生的时候,《斡旋造化》,便是这一道贯穿始终,再是简明不过的义理。
而也正是在这一刻,在这样的过程之中,当楚维阳真切的体悟着那种在探索第九境的进程里,隐隐约约之间越过了半道而中途的朦胧感触,尤其是这样紧紧地依循着己身诸般关隘与要旨之义理的浑一。
某种更为深刻的感触在楚维阳的心神之中阐发。
甚至这种感触本身不曾落于文字,像是那更为广博的囊括了不知多少海疆的真正磅礴伟力的海眼漩涡。
像是楚维阳后知后觉的发现,己身两度运用着太上八卦炉熔炼无量神通经篇,那大道本源之中所真切发生的事情,此刻竟然毫无保留的,若梦幻泡影,若大道灵形一般,映照、烙印、拓印在玉京山中,渐渐地,混同着那道纲与宗旨,成为玉京法会的一部分。
这是框架与脉络的延展,甚至是补全。
而楚维阳也明白,真正意义上的补全,到底在于何处,到底需得用什么样的方式方法。
于是,当下一瞬间,几乎那太上八卦炉中,汹汹的至道之雷火再度以轮转着凝聚起宇宙辉光来的时候,这一刹,楚维阳仅只是将己身泰半的心神裹挟着圆融智慧抵至了此间。
从太阴诸魔奉圣天的神韵在辉光之中映照,再到整个轮转生息的过程。
一次的成功尚还能够说是侥幸,但是第二度的成功,并且是在依循着旧例的情况下,将诸多不谐摒弃,使得变演的过程更为顺滑的那一刹那,这是真正意义上,颠扑不破的成法在诞生,在被掌握,被先天道器所依循。
 
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