252.第252章 抢钱神佛,二日相见！

sp;随后。

朝廷就颁布了事关儒、释、道的新令。

自即日起，全面恢复洪武年间关于道门、佛门的禁令，并将儒门添了进去。

朝廷将建立设置系统完备的儒官、僧官、道官体系，将文士、僧伽、道侣事务的管理纳入朝廷运行的轨道。

其中，朝廷的律令高于儒家规矩、佛家戒律、道家法规。

而这套序列、职责严整的‘儒官’‘道官’‘僧官’体系，沿袭太祖高皇帝所立之名，曰：“善世院”。

管理儒众、僧众、道众及儒、佛、道三教界事务，掌管天下儒、僧、道三教事。

善世院隶属礼部，左右各置：善世、阐教、讲经、觉义一人。

在外各布政州府县则设有僧纲、僧正、僧会、道纪等司衙门，管理该地方儒、佛、道三教事务。

看管僧人及寺院的名籍文册、负责铨选及考试提拔儒士、僧人、道士、签发度牒、检束管理儒、僧、道行及教内诤讼，若不涉及民事纠纷，其他衙署不得过问。

自此，圣上将儒释道三教，将天下书院、寺庙、道观分成了三类。

以佛门为例，“禅、讲、教”三种寺庙。

禅，即指禅门各宗，各留宗庙，余者尽毁。

讲，则专门注重研修讲说佛门义理的天台、华严诸宗。

教，则是指专门念诵真言密咒，演行瑜伽显密法事仪式者。

寺分三类，僧人也同样分成这三类。

朝廷为了方便区别，连僧服的颜色也有规定，日常穿的、正式场合的袈裟等，三种僧所穿着

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共9页