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我不能草率的下结论说这个人是小人得志，只能说他的性格缺陷可以判定是他的生活环境的底色绝对不是什么宽厚的环境，或许那些人都是这样对待别人的，自我以上人人平等，自我以下阶级分明。他生活在这样的缸里，很难会变成一个宽厚的人。

宽厚的人也同样有概率会变成这样的人。发自内心的宽厚和伪装出来的宽厚不同，比如说我一直告诫自己要宽容，要做一个宽容的人，所以我尽可能的去包容一些事情，但也只是看上去包容了，可是我的心并没有真正的包容。你光是看我的伪装不能说我是一个不宽容的人，我非常包容，非常善于开解，可是早晚有一天我会遇到一件事情暴露出自己的真实想法。那个时候不是宽容的人突然不宽容了，而是从未宽容的人终于恢复了本态。

我也同样会想你的问题：我们是什么？我是什么？

以前我也同样抱着这样悲观的态度想：人类大概是要完蛋了。现在一部分的我还是这样认为，一部分的我说人类会好起来的。

儒家学派经常说穷则独善其身，达则兼济天下。我觉得这种态度是人类能从兽性中解脱出来的关键。不论是有能力还是没能力，我们的目标都不能局限在自我，自身这一小块上。就比如说独善其身吧，并不是让你没能力的时候注重自我就可以了，而是要抱守本心，修养品德。修养品德是为什么？是为了等你有能力的时候可以兼济天下。而兼济天下需要什么？绝对不是需要一个穷奢极欲的暴君或者为了自我利益的白痴，它需要的是兼爱非攻。这就需要一个人对自己能力的磨炼，对自己品行的磨炼，从小事开始执行自己相信的理念，从小到大，慢慢成长，慢慢改变。

世界并非是一朝一夕就能改变成功的，但是如果人人都能在没有能力的时候独善其身，在有能力的时候兼济天下，那积累到一定时刻，这个世界就会天翻地覆重新构造出来一个理想主义。不过我最近在看《恶的科学》这本书，虽然说我相信人类会变好并且永远如此相信，可是我对于未来要怎么去除人性之恶完全没有头绪。

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