第81节

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剩下的八股文和策论才是重中之重。

本次八股文的题目是——用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。

这句话出自《论语》，从原文释意发散理解，说的是君子要不断自省内修，达到一定境界，终将有机会施展抱负，要随境而安，不可违背道德，要守住风骨。

沈长林细思一番，开始破题——圣人行藏之德，如贤者而潜修守德也。

这一句明破行藏，暗破惟我与尔，破题之后再承题——盖贤德之行藏，秉规正心，自颜子始之，可与世人受矣。

紧接着便是起讲、入手、起股、中股、后股、束股，加上破题和承题正好八个部分，因此俗称八股文。

整篇不可超过五百字，其中需有四付对子，必须对仗工整，且文中所用之典故，必须出自四书五经，胡乱用典则有糊弄圣人之嫌。

沈长林花了两天时间，拿出工匠打磨艺术品的精神头，潜心磨砺，细心雕琢，确保此文从立意、对仗、用典等各个角度都完美。

参与会试阅卷的考官，多是翰林院的老翰林及内阁大学士，师傅姜无戈在临考前特意叮嘱小徒，这群人年高学厚，惯爱鸡蛋里挑骨头，八股文必须雕琢至完美，方能入得他们的眼。

只有入了他们的眼，被标记为优的考卷，才有机会被圣上亲阅，而圣上阅卷，基本只看实务策论。

姜无戈十分严肃的告诫小徒：“时务策论必须切中实弊，提出切实可行的举措，修辞忌华丽花哨，平白直诉即可。”

走到会试这步，各举子都有自己的答题风格和策略，而务实，一直是沈长林所秉承的原则，师傅

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