兴起了一个念头。我连续查询了《台湾通史》、《从征实录》与《台湾外记》三本歷史文献的索书号。
昨晚何昊雄教授提到了郑成功在永历十二年获得日本第三次的金援,这段对话此刻骤然在我脑海里浮现,让我兴起想查查看那一年到底还发生了什么事的念头。
这个想法一出现,也让我自觉是否自己的潜意识里存有想要找到那批黄金的欲望。
最后,我还查询了「陈永华」三个字,出现数本书名含有这三个关键字的书籍,我挑选了其中一本传记,抄下索书号。我也说不上来自己到底有什么目的,或许只是单纯想看看陈永华还有那些我不知道的事蹟吧!
结束查询,毓璇和我来到图书馆四楼,在一张空着的阅读桌上放好随身的背包。毓璇前往三楼拿取那两本与符号有关的书籍,我则在四、五楼蒐齐刚才查询的其他书籍。十分鐘后,我们两人搬了书回到四楼的阅读区。
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「能找到最接近的符号就是这个了。」
与我相对而坐的毓璇把手上的书挪到我前方的桌面上,将我正在一页一页翻阅的书给推了开来。
这两本搜罗各式各样符号的书籍都相当厚实,我们两人一人翻看一本。毓璇指给我看的是一个类似羊头的符号,被分类在占星学符号中,正是十二星座中白羊座的象徵符号。这个符号代表羊角,也象徵春天植物破土而出的绿芽,隐含有「新生」的意义。这个符号代表的星座则属于火象星座,象徵热情衝动、勇敢冒险。
陈文钦教授留下的符号与白羊座象徵符号有些微的差异。陈文钦教授所画的符号,下半部代表鼻樑的那一直竖比较长,而且羊角部位呈现螺旋状;至于白羊座的象徵符号,羊角部位的捲曲程度相对小得多。比较起来,感觉白羊座符号是山羊角,而命案现场的符号是绵羊角。
我不认为这是描绘上的误差,因为感觉上陈文钦教授所画的图案还要更复杂得多,那羊角的螺
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