9.神祭

是到了祭礼的日子。

据说往前此日，是入山已久的长句先祖得了山鬼指引，走出了这彷若迷途的深山，于山下西河边诞下一身披金光的婴孩，靠山吃水，这才有了现今的长句一脉。

正午。

太阳当头，少阴盛阳，妖煞皆逃俱避。

庙内正堂前的场院已经布置完备，纹路精细的巨大方鼎前有着子羊三只，家猪五头，几筐竹担里的黍麦稻栗不计其数。

牲畜都被捆了手脚，不许乱弹胡动；嘴里还咬了蒿草一把，不许嘶声喊叫。

而这方鼎与山鬼正堂之间的长长廊道上则摆了礼桌两方。

要知道往年只会摆出一张桌子，长句氏族之主便坐此敬神观礼。

垂首顺着渐宽的石阶往下看去，除了沿着方鼎两旁排开的乐师伎人，祭祀用的牲畜前还跪了男女老少四人，都被蒙了双眼，但和那些牲畜一样，也是捆了手脚，嘴含蒿草。

此时的太阳稍稍移了方位。

才得庙门大开。

领头的筮人辨不清男女，着裙装，戴黑色高帽，披头散发。

腰际盘有一圈骨片，光了脚来一步三颠，形如乐极而不禁连蹦带跳，表情却肃重穆庄，目光定视前方，身动而眼不动。

如此走起路来便如铃铛一般，“呯呯砰砰”地响，以告神其所欲所求。

而经这筮人瞄定时刻引路而来的。

便是今时今日的长句之主——

西献侯句胥。

哪怕他并未身居高位，在这一众低眉

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