第339章 属于华夏的学问

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第339章属于华夏的学问

谁最希望方孝孺赶紧回来，这事儿还真不好说。

但陈景恪肯定是其中之一。

一来是方孝孺唯物学小成。

通过书信交流，他大致了解了方孝孺的这套理论的基本情况。

虽然有其局限性，但确确实实是正儿八经的唯物思想。

最关键的地方在于，虽然都是唯物学，和前世照搬西方哲学理论不同的是。

方孝孺的唯物学，是在华夏传统文化的基础上推理出来的。

他将诸子百家思想里，关于唯物学的思想全部摘出，化用到了自己的唯物学里。

是原滋原味的华夏哲学思想。

这是前世无数中国哲学研究者，想做而未能做到的事情。

倒不是说编写一套这样的理论有多难——事实上也确实不容易。

可那么多学者，真要下功夫去做，肯定能做到的。

为什么没人去做？

因为西方哲学思想已经深入人心，你编出来了别人也不认。

在全球化思潮下，中国强行这么搞，就是自绝于世界民族之林。

这就是现实，只能暂时妥协。

这种情况，普遍存在于哲学、经济学、社会学等领域。

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