衍化方式,他们背后所象征的意义,才是敖丙所需要深思的问题,是困扰敖丙的,真正的疑难!
盘天和元天,是‘一体’的,彼此的历史,相互锚定——元天当中的五灾显化过后,盘天当中的五灾,也同样会有痕迹。
或许,用另一种说法来说,此时的元天,便是敖丙‘测算五灾’的一个实验场。
除此之外,西王母那里,也必定是同样在思考这五灾当中,还不曾显化的另外三灾的象征和定义——她通往圣人的道路,就在于此。
一位圣人登圣的契机,落于一位大罗的思考之间,听起来,很是不可思议,可实际上的情况,却就是如此。
眼下的这一场木之灾,乃至于其后的灾劫,看起来寻常,看起来,是敖丙一时意气而动,可无论如何,当其运转起来的时候,这灾劫,便已经是被添加上了一层更加玄妙的变化。
不只是敖丙——其他的几位圣人,也同样想要知晓,那余下三灾的变化,以及那三灾所代表的象征。
唯有如此,那盘天当中,这三灾显化的时候,他们才不至于猝不及防,才不至于被域外的强者抓到破绽。
毕竟,盘天可不似元天一般,没有什么外患,无论遇到什么灾劫,都能‘从容应对’。
“金之灾,乃是兵戈之灾,其乃是生灭之灾,是存亡之灾。”
“若在盘天,金之灾的显化,便应当是大天地之间的战争,于盘天之内爆发,战火烧尽盘天之内的时候。”
“其所象征代表的,便是天地的末劫——是对天地万物众生的终极之考验,亦是五灾当中,收尾的那一灾。”
“那么火灾和土灾呢?”
“那必定不可能是单纯意义上的,地火上涌,大地崩溃。”
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