襄公卷十九起元年尽十一年

。何氏何以数言信在？正以下十六年传云“诸侯皆在是，其言大夫盟何？信在大夫也”旧解云齐光亢诸侯之礼，晋侯贵致大国，众人畏之，故却日以待之，非也。

陈侯使袁侨如会。其言如会何？（据曹伯襄言会诸侯，曾阝子言会盟。侨，其骄反。）

[疏]注“据曹伯襄言会诸侯者”即僖二十八年冬“曹伯襄复归于曹。遂会诸侯围许”是也。云曾阝子言会盟者，即僖十九年“曾阝子会盟于邾娄”是也。

后会也。（不直言会盟者，时诸侯不亲与袁侨盟，又下方殊及之。）

[疏]注“不直”至“及之”解云：若其诸侯亲与之盟，宜云公会单子、晋侯以下盟于鸡泽，陈侯使袁侨来会盟。正由诸侯不新与之盟，故止得言如会矣。云又下方殊及之者，即下云“及诸侯之大夫，及陈袁侨盟”是也。言下方殊文，道及陈袁侨盟，是以此处未劳道会盟。

戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫，及陈袁侨盟。曷为殊及陈袁侨？（据俱诸侯之大夫也。言之大夫者，辟诸侯与大夫皆盟。）为其与袁侨盟也。（陈、郑，楚之与国，陈侯有慕中国之心，有疾，使大夫会，诸侯欲附疏，不复备责，遂与之盟，共结和亲，故殊之，起主为与袁侨盟也。复出陈者，喜得臣国也。不重出地，有诸侯在，臣系君，故因上地。为其，于伪反，注同。不复，扶又反，下同。重，直用反。）

[疏]注“陈郑”至“国也”解云：即宣十一年“夏，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵”是也。知有慕中国之心者，正谓使大夫如会是也。且僖八年“郑伯乞盟”之下，注云“时郑伯欲与楚，不肯自来盟，处其国，遣使挹取其血，而请与之约柬，无汲汲慕中国之心，故抑之，使若叩头乞盟者也。不录使者，方抑郑伯，使若自来也”然则郑伯无慕中国之心，抑言乞盟，又不录其使，则今不言乞盟，又录其使，则有慕中国之心明矣。又知有疾者，非直以其不自来，又见下四年三月“陈侯午卒”矣。云复出陈者，喜得陈国也者，欲决成二年“及国佐盟于袁娄”之经。彼不重言齐，今重言陈者，喜得陈国故也。孔子曰：“书之重，辞之复，呜呼！不可不察，其中必有美者焉。”是以僖四年传云“曷为再言盟？喜服楚也”故此注云“复出陈者，喜得陈也”春秋意必如此者，正以楚人强盛，诸夏微弱，陈侯背楚，故喜得之。所以夺夷狄之势，益诸夏之荣也。注“不重出地”解云：正决襄二十七年“夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建”以下“于宋”“秋，七月，辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋”彼所以再出地者，正以上无君

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