云“\ue1a4,斫也。”又说文云“\ue1a4,斩也。”故此何氏亦云\ue1a4,斩也。
于是\ue1a4逢丑父。(丑父死君不贤之者,经有使乎大夫,于王法顷公当绝。如贤丑父,是赏人之臣绝其君也。若以丑父故不绝顷公,是开诸侯战不能死难也。如以衰世无绝顷公者,自齐所当善尔,非王法所当贵。难,乃旦反。)
[疏]注“若以”至“难也”解云:言若以丑父,故不绝顷公,似若襄二十九年“吴子使札来聘”传
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曰“吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也”“贤季子,则贤君许使臣有大夫?以季子为臣,则宜有君者也”今若以丑父贤,以为齐国有君而不绝顷公,即开诸侯不死社稷。注“如以”至“得贵”解云:丑父权以免齐侯,是以齐人得善之,但春秋为王法,是以不得贵耳。而公羊说、解疑论皆讥丑父者,非何氏意,不足为妨。
已酉,及齐国佐盟于袁娄。曷为不盟于师而盟于袁娄?(据国佐如师。)前此者,晋\ue446克与臧孙许同时而聘于齐。(不书,耻之。)
[疏]注“不书,耻之”谓鲁使尊卿聘齐,为所侮戏,假藉大国而雪其耻,是以不书如齐,耻之矣。其\ue446克不书者,自从外相如之例。注“臧孙许眇也”者,正以当聘之时无有内鲁之义,晋为大国,\ue446克宜先而鲁宜后,传先言或跛,故知眇者是臧孙许矣。或曰一本云“臧孙许跛”旧解传言客或跛或眇,据鲁序上者非也。案此一句注宜在“不书耻之”下,今定本无,疑脱误也。
萧同侄子者,齐君之母也。(萧同,国名。侄子者,萧同君侄娣之子嫁于齐,生顷公。侄,大结反,又文乙反。)踊于\ue3ab\ue7ff而窥客,(踊,上也。凡无高下有绝,加蹑板曰\ue3ab\ue7ff,齐人语。踊,音勇,上也。\ue3ab\ue7ff,普口反,又步侯反,高下有绝,加蹑板曰\ue3ab\ue7ff。而\ue1c8,去规反,本又作“窥”上,时掌反。蹑,女辄反。)
[疏]注“凡无”至“曰\ue3ab\ue7ff”解云:无高下犹言莫问高下,但当有县绝而加蹑板者,皆曰\ue3ab\ue7ff矣。
则客或跛或眇。于是使跛者迓跛者,使眇者迓眇者。(迓,迎。卿主迎者也。聘礼,宾至,大夫帅迓至于馆,卿致馆,宰夫朝服致\ue4b1食\ue
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