何?(闻灾当惧,反喜非其类,故执不知问。)犹曰受之云尔。受之云尔者何?上变古易常,(上谓宣公、变易公田古常旧制而税亩。)
[疏]“受之云尔者何”解云:灾是害物,宜避之,今而云受之,于义似乖,故执不知问。
应是而有天灾,(应是变古易常而有天灾\ue3fd众,民用饥。)其诸则宜于此焉变矣。(言宣公于此天灾饥后,能受过变寤,明年复古行中,冬大有年,其功美过于无灾,故君子深为喜而侥亻幸之。变\ue3fd众言\ue3fd彖,以不为灾书,起其事。)
饥。
十有六年,春,王正月,晋人灭赤狄甲氏,及留吁。(言及者,留吁行微不进。)
夏,成周宣谢灾。成周者何?东周也。(后周分为二,天下所名为东周。名为成周者,本成王所定名,天下初号之云尔。宣谢灾,左氏作“宣谢火”)
[疏]“成周者何”解云:欲言天子正居,经无京师之文;欲言是邑,而录其灾,故执不知问。注“后周”至“之云尔”解云:何氏之意,以成周为天子正居,但至昭二十二年夏景王崩,敬王即位,王子猛与之争立,入于王城,自号西周,是故天下之人因号成周为东周矣。是以昭二十二年“秋,刘子、单子以王猛入于王城”传云“王城者何?西周也”注云“时居王城邑,自号西周王”二十六年“冬,十月,天王入于成周”传云“成周者何?东周也”注云“是时王猛自号为西周,天下因谓成周为东周”也。云名为成周者,即郑注书序云“居摄七年,天下太平而此邑成,乃名曰成周”也者,是其名作成周之
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义矣。
宣谢者何?宣宫之谢也。(宣宫,周宣王之庙也。至此不毁者,有中兴之功。室有东西厢曰庙,无东西厢有室曰寝,无室曰谢。)
[疏]“宣谢者何”解云:宣王亲尽,不宜有庙,今灾其榭,故执不知问。注“室有东西”至“曰谢”解云:皆释宫文。李氏曰“室有东西厢,谓宗庙殿有东西小堂也”孙氏云“夹室前堂”无东西厢有室曰寝者,郭注云“但有大室”云无室曰榭者,但有大殿无室内名曰榭,郭注云“榭即今堂\ue401皇”是也。
何言乎成周宣谢灾?(据天子之居称京师,宋灾不别所烧。)
[疏]注“据天子”至“所烧”解云:即桓九年“纪季姜归于京师”传云“京师者何?天子之居也。京者何?大也。师者何?众也。天子之居,必以众
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