文公卷十三起元年尽九年

历四时，故言最甚事著也。

八月，丁卯，大事于大庙，跻僖公。大事者何？大\ue20e也。（以言大，与有事异。又从僖八年\ue20d数之，知为大\ue20e。大庙，音太，下“太祖”皆同。跻僖，子兮反，升也，本又作“\ue467齐”同。\ue20e，音洽，大祭。\ue20d数，大帝反；下所主反。）

[疏]“大事者何”解云：欲言大祭，无\ue20d\ue20e之文；欲言时祭，而经书大，故执不知问。注“以言”至“事异”解云：宣八年夏六月“辛巳，有事于太庙”彼是时祭，不言大，则知此言大者，是大祭明矣。注“又从僖”至“大\ue20e”解云：春秋说文云“三年一\ue20e，五年一\ue20d。”尔雅云“\ue20d，大祭也。”孙氏云“\ue20d，五年大祭也。”然则三年一\ue20e，五年一\ue20d，礼如然也。案僖八年“秋，七月，\ue20d于太庙”从此以后三年一\ue20e数，则十一年\ue20e，十四年\ue20e，十七年\ue20e，二十年\ue20e，二十三年\ue20e，二十六年\ue20e，二十九年\ue20e，三十二年\ue20e，文二年\ue20e也；若作五年一\ue20d数，则从僖公八年\ue20d，十三年\ue20d，十八年\ue20d，二十三年\ue20d，二十八年\ue20d，三十三年\ue20d，文五年\ue20d，则文二年非\ue20d年，正当合\ue20e，故知此年大事为\ue20e矣，是以注云“又从僖八年\ue20d数之，知为大\ue20e也”若然，从僖八年\ue20d数之，则十一年\ue20e，十三年\ue20d，随次而下，至僖二十三年并为\ue20d\ue20e，何得下传云“五年而再殷祭”者，盖为其初时三年作\ue20e，五年作\ue20d，大判言之，得言五年而再殷祭，其\ue14a参差，随次而下，何妨或有同年时乎？知非\ue20e与\ue20d相因而数为三年五年者，若从僖八年\ue20d，十一年\ue20e，十六年\ue20d，十九年\ue20e数之，至僖三十二年\ue20d，文公二年\ue20e亦相当，但于五年而再殷祭之言不合，故不得然解。

大\ue20e者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖。（毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。礼，取其庙室笮以为死者炊沐。大祖，周公之庙。陈者，就

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