云“恶乎取之?取之曹也。此未有伐曹者,则其言取之曹何?晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯”是也。注“恩惠当先施”解云:即尧典云“九族既睦,平章百姓”是也。注“刑罚当后加”解云:即小司寇“议亲议贤之辞”是也。注“故著其甚恶”解云:即执而言畀宋人,使治其罪是也。注“晋文伯讨”解云:即称侯以执是也。注“不坐获者”解云:谓诸侯言获者,皆是恶其擅获,是以上十五年“获晋侯”之下,传云“君获,不言师败绩也”注云“举君获为重也。释不书者,以获君为恶。书者,以恶见获,与获人君者,皆当绝也。主书者,从获人例”是其坐获之文。今晋侯伯讨,故不坐获。
夏,四月,己巳,晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮,楚师败绩。此大战也,曷为使微者?(据秦称师录功,知大战必不使微者,楚虽无大夫,齐桓行霸书屈完也。濮,音卜。)
[疏]注“据秦称师”解云:案文十二年秋“秦伯使遂来聘”传云“秦无大夫,此何以书?贤缪公也”然则至文十二年秦始有大夫,则知此时未合称师。今乃称师录功,故知大战。既是大战,则明知必
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不应使微者。云楚虽无大夫者,文九年“冬,楚子使椒来聘”传云“楚无大夫,此何以书?始有大夫也”以此言之,则知此时未有大夫,故曰楚虽无大夫矣。云齐桓行霸书屈完也者,即上四年夏“楚屈完来盟于师”传云“屈完者何?楚大夫也。何以不称使?尊屈完也。曷为尊屈完?以当桓公也”注云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事”是也。
子玉得臣也。(以上败绩,下杀得臣。)
[疏]“子玉得臣也”解云:传及注意,似子玉为得臣之氏。子玉得臣,则其称人何?(据屈完当桓公称名氏。)贬。曷为贬?(据必阝之战,林父不贬。必阝,皮必反。)大夫不敌君也。(臣无敌君战之义,故绝正也。秦称师者,助霸者征伐,克胜有功,故褒进之。齐桓先朝天子,晋文先讨夷狄者,晋文之时,楚与争,所遭遇异。)
[疏]注“齐桓先朝天子”解云:正以庄十三年冬柯之盟,桓公之信著于天下,岂不朝天子而得然乎?但以外朝不书,是以无经可指耳,但何氏以理知之,故言先朝天子。言先者,欲道至僖四年乃始服楚之意。云所遭遇异者,谓齐桓初霸之时,楚未强大,虽侵诸夏,未能为伯者之害,是以桓公养成其晦,至僖四年乃往讨而服之。至晋文之时,楚人孔炽围宋救卫,与之争盛,是以未暇朝王
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