舂秋公羊传注疏
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桓公卷四起元年尽六年

”解云:昭十一年“楚子虔诱蔡侯般,杀之于申”是也。

绝也。(绝者,国当绝。)曷为绝之?(据戕曾阝子不绝。戕,在良反。曾阝,才陵反。)

[疏]注“据戕”至“不绝”解云:宣十八年“邾娄人戕曾阝子”称子而不名是也。

贱也。其贱奈何?外淫也。恶乎淫?(恶乎,犹于何也。恶,音乌,乌乎犹于何也,注同。)淫于蔡,蔡人杀之。(蔡称人者,与使得讨之,故从讨贼辞也。贱而去其爵者,起其见卑贱,犹律文立子奸母,见乃得杀之也。不日不书葬者,从贱文。去,起吕反。)

[疏]注“犹律”至“之也”解云:犹言对子奸母也。注“不日”至“贱文”解云:陈佗是君而见弑,例合书日,即隐四年“戊申,卫州吁弑其君完”之属是也。君被外国杀者,不责臣子不讨贼,例合书葬,即桓十八年“葬我君桓公”是也。今不书日不书葬者,从贱文故也。

九月,丁卯,子同生。子同生者孰谓?谓庄公也。(以夫人言同非吾子。严公,音庄,本亦作“庄”案后汉讳庄改为严。)

[疏]“子同生者孰谓”解云:春秋之内鲁侯多矣,皆不书生,今特书,故问为谁。注“以夫”至“吾子”解云:即庄元年传云“夫人谮公于齐侯,公曰‘同非吾子,齐侯之子也’”者是也。正以道公疑非已子,则是其长子同,既系体是常,故知庄公也。

何言乎子同生?(据君存称世子,子般不言生。)

[疏]注“据君”至“言生”解云:庄三十二年“冬,十月,乙未,子般卒”传云“子卒云子卒,此其称子般卒何?君存称世子,君薨称子某,既葬称子,逾年称公”是也。

喜有正也。(喜

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国有正嗣。)未有言喜有正者,此其言喜有正何?久无正也。子公羊子曰:“其诸以病桓与?”(其诸,辞也。本所以书庄公生者,感隐、桓之祸生于无正,故喜有正,而不以世子正称书者,明欲以正见无正,疾恶桓公。日者,喜录之。礼,生与来日,死与往日,各取其所见日也。礼,世子生三日,卜士负之寝门外,以桑弧蓬矢射天地四方,明当有天地四方之事;三月,君名之,大夫负朝于庙,以名彳扁告之。桓与,音馀。称,尺证反。恶,乌路反。射,食亦反。彳扁,音遍。)

[疏]注“而不至桓公”解云:若以正称书,宜言世子同生也。同实世子而不以正称书之,是其以正见无正之义。桓由不正而篡弑,故曰

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