者,木之性也;整齐而好礼者,火之性也;乐养而好施者,水之性也。注“乐从”至“作也”解云:乐记文。乐由中出,和在心是也;礼自外作,敬在貌是也,此注皆出乐记。注“取先王”至“用之”解云:谓同其文质也。王者治定制礼,功成作乐,功成治定同时尔,功主于王业,治主于教民,故明堂位曰“周公治天下六年,朝诸侯于明堂,制礼作乐”注“失礼”至“可知”解云:失礼鬼神例日者,成六年“二月,辛巳,立武宫”之属是也。言考宫与献羽实同日,若置日于考宫上,则嫌献羽不蒙之,独自考宫以非礼而已,故从下事言初。初是非礼辞,则献羽非礼亦可知。然考宫得变礼,而不置于献羽上者,嫌别日故也。知初是非礼者,正以“初税亩”同文矣。
邾娄人、郑人伐宋。(邾娄小国序上者,主会也。)
[疏]注“邾娄”至“会也”解云:伐宋而言主会者,谓相共伐宋,时邾为首故也。
螟。何以书?记灾也。(灾者,有害于人物,随事而至者,先是隐公张百金之鱼,设苛令急法,以禁民之所致。螟,亡丁反,\ue16a食苗心。苛,音何。)
[疏]注“灾者,有害于人物,随事而至者”解云:欲对异为先事而至故也。注“先是”至“所致”解云:苛令急法者,即三年“春,王二月,已巳,日有食之”注云“此象君行暴急外见畏”是也。
冬,十有二月,辛巳,公子\ue4b6区卒。(日者,隐公贤君,宜有恩礼于大夫。益师始见法,无骇有罪,据侠又未命也,故独得于此日。\ue4b6区,苦侯反。见,贤遍反。)
[疏]注“日者”至“大夫”解云:正以所闻之世,例不合日故也。注“益师始见法”解云:元年十二月“公子益师卒”是所传闻之世,初始欲见三世之法,故不书日也。注“无骇有罪”解云:即八年“冬,十有二月,无骇卒”传云“何以不氏?疾始灭也,故终身不氏”是也。注“侠又未命也”解云:即九年三月“挟卒”传云“侠者何?吾大夫之未命者”是也。
宋人伐郑,围长葛。邑不言围,此其言围何?(据伐于馀丘不言围。)
[疏]注“据伐”至“言围”解云:即庄二年“夏,公子庆公帅师伐于馀丘”是也。
也。(至邑虽围当言伐,恶其而无义也。必欲为得邑,故如其意言围也。所以不知郑者,公以楚师伐宋围缗不言也。,渠羌反,下同。恶,乌路反。)
六年,春,郑人来输平。输平者何?输平,犹堕成也。何言乎堕成?(据
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