隐公卷二起二年尽四年

，明当先自正，躬自厚而薄责于人，故略外”是也。注“传不\ue0bd始者”解云：何故不发传云取邑\ue39d于此乎？前此矣。前此，则曷为始于此？\ue0bd始焉尔。曷为\ue0bd始焉尔？春秋之始也。凡不\ue0bd始之义有四：一则见其经而不\ue0bd始，即上二年彼注云“据战伐不言\ue0bd始，纳币不\ue0bd始之类”是也。二则其大恶不可\ue0bd始，即五年“初献六羽”之下，传云“始僭诸公\ue39d于此乎？前此矣。前此，则曷为始于此？僭诸公犹可言，僭天子不可言”彼注云“传云尔者，解不\ue0bd始也”；三则省文，不假\ue0bd始，即此是也；四则无可\ue0bd始，即桓七年“焚咸丘”之下，注云“传不\ue0bd始者，前此未有，无所\ue0bd也”是也。注“取邑例时”解云：即下六年“冬，宋人取长葛”之属是。然则“取牟娄”虽在月下，不蒙上月也。

戊申，卫州吁弑其君完。曷为以国氏？（据齐公子商人弑其君舍，氏公子。弑其，申志反。弑字从式，杀字从殳，不同也。君父言弑积渐之名也；臣子云杀，卑贱之意也。字多乱，故时复音之；可知，则不重出也。

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完，音丸。）

[疏]注“据齐”至“公子”解云：在文十四年秋也。商人所以得称公子者，正以商人次正当立，其罪差轻故也。

当国也。（与段同义。日者，从外赴辞，以贼闻例。）

[疏]注“与段同义”者。解云：即上元年注云“欲当国为君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之凶逆”是也。注“日者”至“闻例”解云：公羊之例，合书则书，不待赴告。而言从外赴辞者，谓其君被弑，此君之臣即以其日赴于天子诸侯，望天子诸侯早来救巳，是以春秋悉皆书日，故云日者，从外赴辞也。言以贼闻例者，言以贼弑君，闻于天子诸侯，例日。如此，故下八年传云“卒何以日而葬不日？卒赴”何氏云“赴天子也”缘天子闵伤，欲其知之，义亦通乎此。

夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。（古者有遇礼，为朝天子若朝罢朝，卒相遇于涂，近者为主，远者为宾，称先君以相接，所以崇礼让，绝慢易也。当春秋时，出入无度，祸乱奸宄，多在不虞，无故卒然相要，小人将以生心，故重而书，之所以防祸原也。言及者，起公要之，明非常遇也。地者，重录之。遇例时。要之，一遥反，

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