舂秋公羊传注疏
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隐公卷一起元年尽元年

言诸侯为天子,明其与纯臣者异。其异者,即不

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居殡官是。注“故异”至“叔父”解云:下曲礼及觐礼记文。注“言归者”至“之辞也”解云:春秋大例,先是已物乃言归,即“归ん及阐”之属是也。今此\ue2df之车马,先非鲁物而言归者,与鲁有之辞。注“所传”至“内也”解云:春秋之义,所传闻之世,外小恶皆不书。今此缓\ue2df,是外之小恶,当所传闻之世,未合书见,而书之者,由接内故也。

九月,及宋人盟于宿。孰及之?内之微者也。(内者,谓鲁也。微者,谓士也。不名者,略微也。大者正,小者治,近者说,远者来,是以春秋上剌王公,下讥卿大夫而逮士庶人。宋称人者,亦微者也。鲁不称人者,自内之辞也。宿不出主名者,主国主名与可知,故省文,明宿当自首其荣辱也。微者,盟例时,不能专正,故责略之。此月者,隐公贤君,虽使微者,有可采取,故录也。于宿,音夙,国名。说,音悦。逮,音代,又大计反。故省,所景反,后“省文”皆同。)

[疏]注“微者谓士也”解云:正以公羊之例,大夫悉见名氏,与卿同。今此不见名氏,故知士也。注“明宿”至“辱也”解云:理是则主人先荣,理非则主人先辱,故曰首其荣辱也。注“微者”至“故录也”解云:春秋之例,若尊者之盟,则大信时,小信月,不信日,见其责也。若其微者,不问信与不信,皆书时,悉作信文以略之,即僖十九年冬“会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”之属是。今此书月者,义如注释。

冬,十有二月,祭伯来。祭伯者何?天子之大夫也。(以无所系言来也。祭伯,侧界反,五年注放此。)

[疏]“祭伯者何”解云:欲言王臣,不言王使;欲言诸侯,复不言朝;欲言失地之君,复不言奔,故执不知问。注“以无”至“来也”解云:外诸侯臣来聘,宜系国称使,即文四年秋“卫侯使甯俞来聘”之属是也。若直来亦有所系,如闵元年“冬,齐仲孙来”之属是。若外诸侯之臣来奔,当系国言来奔,即文十四年秋“宋子哀来奔”;襄二十八年“冬,齐庆封来奔”之属是也。今无所系,直言来,故知宜是天子之大夫也。

何以不称使?(据凡伯称使。)

[疏]注“据凡伯称使”解云:即下七年“天王使凡伯来聘”是也。

奔也。(奔者,走也。以不称使而无事,知其奔。)

[疏]注“以不”至“其奔”解云:

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