隐公卷一起元年尽元年

“宰者何”解云：以其言宰与周公同，疑宰为官；以其言名又与宰周公”异，复疑非官，故执不知问。注“以周”至“官也”解云：僖九年“夏，公会宰周公”已下“于葵丘”是也。

\ue406亘者何？名也。（别何之者，以有宰周公，本嫌宰为官。）

[疏]“\ue406亘者何”解云：系宰是官，言名又卑称，故执不知问。注“别何”至“为官”解云：所以不言宰\ue406亘者何而别何之者，正以周公加宰，为周公身上官，故别何之令相远。若然，上注云“以周公加宰，知为官”而此注又云“本嫌宰为官”者，言宰周公，宰为周公身上官。今此言宰\ue406亘，亦嫌宰为\ue406亘之身上官也。不谓二注异，宰即非\ue406亘之身上官，而系宰言之者，次士以官录，言其是宰下之士故也。

曷为以官氏？（据石尚。）

[疏]注“据石尚。解云：定十四年秋“天王使石尚来归\ue7a3”石尚亦是士，而不以官录之，故以为难也。

宰，士也。（天子上士以名氏通，中士以官录，下士略称人。）

[疏]注“天子”至“称人”解云：天子上士以名氏通者，即“石尚来归\ue7a3”是也。云中士以官录者，言以所系之官录之，即此是也。云下士略称人者，即僖八年春“公会王人”以下“盟于洮”是也。

惠公者何？隐之考也。（生称父，死称考，入庙称祢。祢，乃礼反。）

[疏]“惠公者何”解云：春秋从隐至哀，鲁无惠公，归\ue2df言来，故执不知问。注“生称父”解云：即下曲礼云“生曰父”是也。广雅云“父者，矩也。以法度威严于

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子，言能与子作规矩，故谓之父。注“死称考”解云：即下曲礼曰“死曰考”是也。周书谥法：“大虑行节曰考”尔雅云：“考，成也。”言有大虑行节之度量，堪成以下之法，故谓之考。郑注曲礼云：“考，成也。言其德之成也。”义亦通于此。注“入庙称祢”解云：即襄十二年左传曰：“同族于祢庙”是也。旧说云“祢”字示傍尔，言虽可入庙是神示，犹自最近于已，故曰祢。

仲子者何？桓之母也。（以无谥也。仲，字，子，姓。妇人以姓配字，不忘本也，因示不\ue7a1同姓。生称母，死称妣。妣，必履反。）

[疏]“仲子者何”解云：正以上不见仲子卒文，而得归\ue2df，故执不知问。注

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