第132章 社稷之危
大仙?
骂谁呢?
也不看什么物种就管人叫大仙。
袁奇异化为半人半虎,像妖怪多过像神灵,别说城隍,连城隍麾下金甲神将都不如,气息微弱到一爪子就能拍碎。
却能够在白日现形,虽然普通人依旧看不到,却与阴灵有本质区别。
陈景虎眸上下打量一番,半人半虎却灵智未失,好奇问道:“既然是土地神,不呆在自家庙宇纳福,怎么来野庙偷香火?”
闻言,袁奇一把辛酸泪,哭诉道:“社稷鬼数量日增,土地庙分到的香火越来越少,老朽连生存都不能维系。”
社稷鬼为祸。
监察天下的城隍体系出现漏洞,才会有儒道争阴龙之事。
宛如传统修仙小说设定,修仙者数量增加,导致天地灵气不足,于是有天地大劫降临。
但现实根本不存在灵气,或者说灵气并不是气体。
问鼎轻重,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也,都是有关礼学的典故。
“大仙可曾对儒家礼学有过了解,祭祀之礼?天子食几鼎?”
“祭祀最核心的礼器就是鼎,因此用鼎作为祭祀的等级划分。”
“国之大事,唯祭与戎。”
修仙者修行纯靠自己,一口饭,一口肉,所能转化的能量,需要消耗天文数字的灵气。
“儒家礼学,天子奉七庙,四亲(父、祖、曾祖、高祖
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共5页