第796章 秋高看山时

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在这个过程之中，只有墨家写的书是最贴近民众生活。而其他的书实用性还是不大，尤其是儒家的书。

儒家的书，说到底还是偏向于贵族阶层了。

几千年来历史也再一次证明了这一点，他的追捧者从始至终都是社会上那么一小撮人，要么是物质上的贵族、要么是精神上的贵族。

在差不多十年前，秦国一个家庭里有一份竹简就已经不错了，而书基本上主要就是字书、诗经这类。

所谓字书就是字典，有这类书的目的干嘛呢，给孩子们取名字啊。

但是用这样稀缺的工具记录这些东西，民众很多时候无法使用这些高谈阔论的兵法啊、纵横术、诗书礼乐射御等。

工具书的普及在大秦帝国工业时代开幕之后已经成为必然。

但是扶苏想要在文教上做的事情，可不是普及工具那么简单。

扶苏要打击甚至是杜绝一样东西——道德。

乍一听可能听着很奇怪，打击道德干嘛？

此道德，非彼道德，这里说的道德是那坑了好人几千年、让坏人无法无天的道德。

人呢，被别人欺骗其实挺难的，但是自己欺骗自己就很容易上道。

除了医学和工业物理科学等，大秦所要做的文化宣传，其实讲述的是上古智者们总结出来的自然科学、宇宙知识。

扶苏不愿意再去弄什么道德，去愚昧民众了。

所谓自然科学、宇宙知识，也和之前的易学、医学其实是相辅相成的。

举个例子，对节令加以研究、解释说明，告知民众使其成为一种

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