教之初,掌教就已命两教教众,每隔三十载,将教坛所在之处加高三百丈,并将建教初年,设为天启元年,如是这般,别无他事。
由于教众众多,且摄国事极少,建教初期,商朝国君并未对两教有所干涉,凡间百姓更是少有人使用“天启”一词。
谁知两百年后,至第七次修葺教坛。所谓教坛已然成了一座通天高塔,高耸入云,甚至远远高出商朝国君纣王所塑摘星台。
纣王大怒,命大臣将其两教教坛拆下,些许大臣认为,掌教已两百年未曾发言,兴许早已驾鹤西去,故妄图欺凌剩余教众,即便昊玄两位教主,均欲打算上了炮烙之刑。
谁人能够想到,两千余丈高的教坛忽然金光大闪,一只巨掌横空出现拍于地下,天地间浩瀚之音响彻不断:
商纣无道,皆出新主,驻已封神,周代商兴。
随后高台之上飘下一卷天书,落于磻溪一垂钓老者身前,老者瞬间体会周遭天地元气于己身,寻邻国友人姬氏,招兵买马,兴兵伐商,自商灭,乃为姬氏周朝。
这磻溪的垂钓老者,正是日后的姜太公。
经此一事,掌教一言一拍,便将殷商帝国瓦解干净,天下之人无不敬之畏之,更有外夷诸多小国,派遣使臣至周学习修道仙法。
周历元年,也是天启二百一十年。
在此一年,不仅周朝建立,更是出现了外夷修道势力,虽是弱小,但仍有日益增长之势。
自周朝出现,百姓安居乐业,修道之人更甚过往,每三十年一次的教坛修葺加筑活动从未停止,各诸侯国之间虽关系微妙,但在本国修葺教坛之际,依旧安分。
但至周历二百九十年,天启五百年,周幽王不务朝政,常为求妃子褒姒一笑,烽火招揽诸侯,耍笑诸侯。
 
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