衣冠不南渡
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第801节

日了,如今刚刚来到了敦煌郡。

诸葛绪还是初次走这么远的路。

可这路程却是连一半都没能走完。

他们这一行人也不少,算上保护他的骑士们,也是有两千余人。

最让诸葛绪好奇的就是那些随行的浮屠僧。

像过去雍州也有不少的僧人,但是影响力只是局限在上层。

有些名士们好浮屠,喜欢设宴邀请僧人来为自己讲经。

当然,此刻能让百姓们去信仰的神灵就实在是太多了。

在汉初的时候,除却五帝,在地方还有四百多位神灵,到成帝的时候,已经有了683座由官方所运营的神灵庙宇,至于民间信仰的神灵不在其中,到王莽的时候,官方神灵达到了一千七百位,东汉则是不计其数。

魏晋受到玄学的影响,各种神灵层出不穷,官方性的祭祀常年进行。

但是佛教跟道教却选择了不同的路线。

佛教选择的是上层路线,他们会主动跟那些宗族名士们接触,跟他们讲学,进行经学的翻译工作,再以这些名士和官员的影响力来壮大自己。

至于道教,在方士时代,他们走的也是上层路线,但是因为多次被打击,逐步开始走下层路线,甚至有能力组织民众掀起一场灭国级的叛乱不对,是起义。

可是在凉州,沙州等地。

浮屠的影响力已经是非常的强悍了。

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