末世兄妹流放种田 第20节

瑾看来，有还不如没有，若是说他们这些被强制入伍的兵士等于是卖身给了军队的话，那这所谓的免费给予土地让他们耕种的政策，就等于将他们一家子都给卖了，变相成为了军队的佃户，还是给军队开荒的那种佃户。

至于后来宋衙役因为看他一副如丧考妣的悲催样子，为了安慰他加的那句，他当兵后还可以从军队里每月领一石粮饷补贴家用的话，周瑾就更不以为然了！

既然他们全家都被卖给了军队，那就等于一切权益都归军队所有了，哪里还会有什么人权，以后军队让他们耕田他们就得耕田，让他们去打仗他们就得去打仗，那自然，军队的长官若说没钱发饷，或者少发饷，他们也就只能干等着，丝毫没有别的办法。

所以指着那一百二十斤的粮饷在周瑾看来，还不如指着他弟周璃或者他将来的儿子中举好改换门庭来的靠谱呢！

至于周瑾为何如此笃定那些官兵会克扣底下兵的粮饷呢，那还用说？前世的历史书上，早就把这大燕所谓的屯兵制的利弊给分析的明明白白的了。

前世他所知的历史上，将屯兵制这一制度给发扬光大的莫过于大明朝的开山鼻祖朱元璋了，那老朱真真可以堪称世上所有黑心老板剥削底下员工中的典范了，周扒皮见了都得关他叫祖师爷的那种。

老朱曾夸口说：吾养兵百万，不费百姓一粒米！说白了就是他不仅想养百万大军还想一分钱都不出！

他之所以敢这么说，完全是因为把养兵的重担都放到了士兵自己的头上了，那老朱可是非常热衷于手下员工应该自己养活自己的理论，于是他仿效历朝先例，设立了卫所屯兵制度，并把这一古老制度给彻底发扬光大了！

将军队以卫所的形式分散到各地后，士兵们便需要自力更生，也就是说兵士们除了需要承担戍守、作战等军事任务，还需要在屯驻地区耕种上面发配下来的农田。

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