章十七角抵

集仙会如约开启。

陆不欢带着白纱，遮住了半张脸，只露出一双眼睛，站在齐应物旁边。

出乎意料的是，齐应物的座次相当高。很靠前。

齐应物因为这次集仙会在举办上是主要策划和准备的人，加上是主办方齐家的人，同时，作为齐家打破修炼记录的人，以及被嫡脉收养，在没有齐应光的情况下，地位在这一代人中相对较高。

齐应光作为天理四子之一，修仁学宫的门面人物，回到了修仁学宫之中，坐在修仁学宫阵营的前排。他是修仁学宫最年轻的天理四子，也是唯一的新一辈的修者。虽然资历尚浅，在修仁学宫的天理四子中敬陪末座，但是仍然让人因为出众的天分尊重。

齐应光在理论方面有自己独到的理解，并对修仁学宫的理论进行了进一步的发展，相当蜚声修界。

齐应光能够成为新的天理四子的原因，正是上一位天理四子宗政景行在和宗政悦音的论道和儒门切磋中全面失败，宗政景行身受重伤，筋脉尽废，却在两位师弟为天理四子的位置争得头破血流的时候，将天理四子传给了新一辈的齐应光。

而击败宗政景行的宗政悦音，并非修仁学宫中人，和宗政景行同父同母，却在年青时不服宗政家安排的联姻叛出宗政家与修仁学宫，进入了行诸楼，现在正是行诸楼良知四子之一。

而陆不欢也好奇地看着一个女修，举凡修者，大多珍惜自己的容貌，修炼之中又有驻颜术，不论男女皆用驻颜术，而刻板印象中，女修似乎比男修更在乎自己的皮囊些，而儒家似乎没有抛弃皮囊的戒律和修炼条件。

陆不欢根据这些天在集仙会上的游荡以及调查，推定这大概是行诸楼的良知四子独占鳌头的宗政悦音了。

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