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有一页主讲如何与山精野怪结契定约,借用它们的能耐制成符箓。
这其实并不是什么稀罕事儿,民间法脉中似出马仙、养小鬼、拜五猖都是此类。
但俞真人除了结合她自己丰富的实践经验,讲了事先如何哄骗、威胁,事后如何约束、翻脸外,还着重介绍了如何拐……结交初生的山精、水灵、林魅、野神,这类初生之灵天生神圣,但往往神智蒙昧、灵性幽微。
若想结契,难就难在如何沟通。
道士突然想到。
以“啖吔咦珂”受过的虔诚供奉,它的神像中是否残留着一丝神性?只是被时间磨灭得过于微弱,所以难以察知?
若为真。
寻常术士即使用俞真人的法子恐怕都难以沟通残灵,但别忘了,道士还有“驱神”之变。
……
神殿中。
李长安的指尖轻触神像冰冷、坚硬的表面。
宁心静气,调动元灵。
片刻恍惚后。
一切视觉、触觉、嗅觉、听觉都被摒弃。
自己好似站立在黑暗无光的水面,脚下的涟漪是偶尔泛起心绪。
他心神又一动。
人旋即
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