农家子的科举路 第4节

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根据这句话，不难推测出，正室是需要‘女性’来当的，而哥儿地位低下，不配。

何似飞从脑袋里搜刮了一下自己对古代的认知，老先生曾说过，“总听那些不靠谱的电视剧里说古代男人三妻四妾，其实哪有那么容易纳妾？士农工商，四个阶层，不分贵贱，最普通的底层，秀才也好、庄稼汉也好、工匠也好、商户也好，只要是普通的老百姓，都没资格纳妾。古代士大夫阶级，只有考取了举人功名，才能纳妾，而其他阶级，更是只能等到成为有名望的乡绅或者贵族，才能纳妾。”

刚才那些士卒并没有提‘纳妾’，只是说通房，翻译过来就是日常伺候主家，晚上还要给睡的下人。也就是说，普通士卒家庭，并没有资格纳妾或者给孩子纳妾，最多就是富裕一点的家庭给孩子准备个通房。

何似飞理清古代人森严的等级观念后，再去推测，逻辑已经清晰很多。不同于末世里男女彻底平等，一切按照实力说话。在这个世界，论社会地位高低，从上往下便是男人、女人、哥儿。

何似飞慢腾腾从草堆里爬出来，嘴巴里轻声念叨：“明明哥儿占据了一切优势，怎么会地位最低？”

难道……难道哥儿只是外表是男人模样，但体力却完全比不上男人，甚至也比不上女人？要知道，这可是农耕时代，农村的女人们种起地来一点也不比男人弱，所以即便是在这个让女人学习‘三从四德’的年代，大部分种田家庭里，女人的话语权也并不比男人弱多少。就比如何似飞的爷爷奶奶，老两口经常拌嘴，有些时候甚至都快要吵起来，也没见他爷爷说奶奶‘不守女德’。

所以，总的来说，这个社会背景还不算离谱。与地球古代农耕文明重合的同时，又没有像大清那样把女人约束的十分严格。

那么，‘哥儿’这个群体既然社会地位最低，一定得从他们自己身上找原因。何似飞很快有了一个大胆的猜测——除非，‘哥儿’这个群体不管是打仗还是干农活，体力别

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