作是闾山派的分支,最早起源于宋时的洪州分宁县。后来入湘,于古梅山峒区域,融合当地的巫傩文化后,开始发扬光大。
古梅山峒区域的巫法,确实是可以追朔到上古炎黄时期,蚩尤九黎一脉,但与中原的正一道融合后,乃至兼收了释、儒部分特色的梅山法、梅山教,也确实是源自北宋。
而梅山派是起源于闾山派也没错,不过经过多年发展,如今的梅山派,已经超越闾山派,称得上大夏境内最为广泛庞大的法脉。
分支众多,体系完善。
当然,梅山法最出名的,还是其术法霸道。
这点继承了闾山派的特点。
并且囊括各种领域,堪称全能。
最广为人知的五猖兵马,就是源自梅山派,而且属于梅山派法坛供奉神明,位列第六。
至于荷城一带,较为常见的梅山派“弟郎”,主要还是师公和道公。
他们的职责,是充当和事老,以和化结,解决人与神诡之间的恩怨。
这点和其他师公教分支,没有太大区别。
两脉都奉翻坛祖师张五郎为教主。
嗯,就是那个极具个性的双手撑地,两脚朝天的倒立神像。
……
张五郎的神像,不怎么讲究,又很讲究。
不怎么讲究,在于是用野葡萄藤这等寻常材料凋刻而成,面貌无需多精细,只需要大致形状,手撑地
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