祠祭祀,才能表达出人间帝王对海神的虔诚。
于是文帝下诏祭四海,广南这边南海也应诏建立了南海神庙,而火神祝融也正式被尊任为南海神庙供奉的“海神”。
毕竟南方属火,最强者莫过于祝融。
唐代大文豪韩愈所撰、陈谏所书的《南海神庙碑》:海于天地间为物最巨,自三代圣王莫不祀事。考于传记,而南海神最贵,在东、北、西三神河伯之上,号为祝融。
明确记载了南海海神就是祝融,而非网上公众号所说的唐代官员洪熙。
到宋仁宗时代,又诏封南海神为“洪圣王”,全称“南海洪圣广利王”。
洪圣爷的称呼遂流传至今。
后来南海海神的形象,又渐渐和南海龙王形象重合,有些地方的龙王庙,祭祀的也是南海海神。
据考证,建国前三角洲一带的洪圣庙、大王庙,一度超过500座,而妈祖庙仅300余座,南海海神香火之盛,令人震惊。
可惜辉煌不再。
如今很多地方的洪圣庙,都已经废弃,遭到拆除。
大夏七千年历史,每个时代有每个时代的英雄传说。而旧时代的残党,往往找不到新时代能承载他们的船,以至于逐渐被淹没在历史长河中。
……
五邑地区最大的洪圣庙,位于逢江朝连镇,西江河畔。
若说香火,其实并不旺盛。
 
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