大秦嬴鱼 第164节

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“唉，为表诚意，我还特地将秦国已经日趋完善精美的烧瓷技术免费送给了齐国，所以，等不到河内粮草消耗完，齐国的粮草和钱帛就会接济上来的。”

荀子沉吟良久，道：“之前，老夫还觉着，你将百工仅置于农桑之后，置于教化之前，还觉着你贪图财利，到底有失君子之风，如今看来，倒是老夫短视了。”

秦鱼忙道：“荀子太谦逊了，您说

我看重财利，并没有错。只因这天下间的‘君子’们都看重财利，而我以为，能以此财利，从他们手中换来更多庶人和百姓们需要的养民之物，就是行之有利的，所以才将百工置于教化之前的。”

虽然秦鱼觉着，在农耕社会，农桑和百工是国家这辆马车的两个车轮，缺一不可，但在治学大家荀子面前，他还是要恭敬谦逊一些，避开自己的锋芒，这不是油滑狡诈，而是礼节。

难道以荀子的眼光，现在看不出来百工对于百姓，有多么的重要多么的不可缺失吗？

人家荀子看的出来，所以他才说出以前“短视”的话来。

荀子并不是个迂腐的人，相反，他修炼了一双智慧的眼睛，以遵循自然发展的眼光来看待所有的人和事。人性本恶，人生来就有欲望，权贵们从父祖手中接管了财富，秦鱼能从这些人手里交易出来财富，来做有利于国家和百姓的善事，那么，秦鱼的这个行为，就是善的，是可取的，是可以推广发扬的。

荀子充分的肯定了秦鱼的品德，说他仁以为善，是士大夫的楷模。

这可是荀子的夸奖哎，这可比秦王给他封君还要让他兴奋，兴奋的秦鱼一时没忍住，给白起抛了一个得意的媚眼，结果换来白起一个大大的白眼。

秦鱼：.....

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