儒家弟子都立志教化世人。
凭什么要烧书啊?黔首不听话,我们应当教化他们,而不是愚弄他们!
这时候的儒家还是很有骨气的,和后世那些披着儒家皮,满口仁义道德实则龌龊下流的伪君子不同,这时候距离孔孟不过数百年,仁义还是真仁义。
儒家崇尚“教化”,现在还没经历后世数千年的改造变成彻底的帝王工具,自然反对法家的“愚民”提议。
两家大臣吵着吵着就动了火气,直接在朝堂上打起来了,淳于越年纪虽大,可脾气还是很暴躁,直接冲上去就要往李斯脸上揍,也亏得李斯也是略通武术,及时躲闪,这才没被暴揍一顿。
嬴政是很心动李斯的提议的,他觉得李斯说的很对,那些六国贵族就是读书读得太多了,本事太大,总想着违法乱纪,略微对他们不好一点就要闹着造反。
若是他们和黔首一样不识字,没有本事蛊惑人随他们一起造反,整日不瞎琢磨怎么为自己谋求利益,而是要如黔首一样整日为生计忙碌,没有心思和本事想造反之事,那嬴政觉得自己就可以高枕无忧了。
不过焚书这事毕竟不太好听,若是自己欣然就同意了李斯的提议,那那些儒家大臣必定又要痛骂自己是如夏桀商纣一样的暴君。
嬴政虽说不畏惧这些只能动口的儒家大臣,可总归也不太乐意让自己被骂的太难听。
再让儒家和法家多吵一阵吧。
嬴政漫不经心的想,等到吵得差不多了他再出来同意李斯的建言献策。
大臣还是要吵起来君王才能有方法制衡他们啊,若是朝堂上和和睦睦,没有分歧,那君王才真的要睡不安稳了。
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共9页