第8节

—这片神州已被神族遗弃。

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巫族三圣不知所终，武朝四处捉拿逃逸的巫族，昔日高高在上的巫族都被绑上刑架，受烈火焚身之刑。而在玉京城中，帝垚立起了一座高达十丈的人族青铜像，此像似男似女，麻衣无面，被称为“神农无面像”，象征着自古以来为人族繁衍兴盛而前仆后继的先贤异士。

神族弃我，我当自救。

天命在我，我道不孤。

自此，武朝开启了长达一千多年的长治，而巫族也彻底成为了陈旧的历史。

但历史不会被人忘记，即便巫族已经不复存在，巫术却沿用至今，当中便包括了医药之术，算筹之术，卜卦之术，巫蛊之术，乃至献祭之术。

姜洄对付祁桓所施展的血祭术，便是古巫术之中的献祭之术。

“神文‘巫’字不可直视，尤其是以血书成，会有邪性，久视则失神。”姜洄说着拿起一个面具罩在脸上，又扔出一个面具给祁桓，“在这里不要暴露身份。”

祁桓接过面具戴上，那是一个青狼面具，而姜洄面上所戴则是一个白狐面具。面具似乎是以特殊涂料所绘，连毛发都细腻逼真，只露出一双黑白分明的眼睛。

鬼市入市，自有一套规矩，若不是熟人引领，在这阴阳渡便会被人皮灯笼迷失了心智。

祁桓心中也有一丝疑惑，姜洄似乎对这里非常熟悉，不像是第一次到此。但作为一个奴隶，他知道自己不能多问。

桥对岸隐约有铃声与人声借着晚风飘过来，几盏灯陆陆续续地亮了起来，一眼望去便像传说中的忘川鬼府。

两人走过老旧的窄桥，便向着声音来处而去。

鬼市应是有精通法阵的高人指点所布置，似远者近，似近者远，影影绰绰的光给人一种迷离的错觉，在这里很容易迷失方向。

街道上很快便看到了“人”。

或者说，这里没有人。

行走在路上的人都带着面具，一眼望去尽是飞禽走兽，既不像人间，也不像阴曹，反而像是妖兽之都。

夜市日暮方开，于黎明前关闭，此时夕阳未落，行人尚且不多。

姜洄凭着记忆穿梭于巷道之间的二人并没有引起旁人的注意，这里的人没有多余的好奇心。

窄巷深处有一座破败的院落，上面歪歪挂着一个匾额，被风一吹便发出“吱呦吱呦”的声音，仿佛随时都有可能掉下来。借着宅门旁边的

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