其实内心深处已然有了一种佛系的归隐之意。】”这位王维竟也是写了很多的边塞诗?”
”原来这就是先前天幕说的,关于王维《使至塞上》的全貌,岂止是写实之景,通篇的描写意境都堪称一绝啊。”
“被归为山水田园派诗人,边塞诗竟也写的如此
好……””所以果然,这人跟人不能比啊。”
“那对方中状元之事,想必也是真才实学。””不过缘何这王维最后被归为山水田园诗派的代表人物?”
【在王维的诗中,据统计,其中”坐”字频率出现之高,足有30次左右。这源自王维对于佛教的信仰,而且他有个坐禅入定的习惯,喜欢坐观物化。】
【除此之外,”归”字也是山水田园派最爱用的字眼。
据统计,在王维的诗中,出现了大概130次左右的“归”字,足以反映出王维想要归园田居的心绪。】
【也是从这时候起,王维的诗就更充满了禅意,这也是他更多区别于其他诗人的地方,所以才被称为“诗佛”,而也是这期间,王维产出的诗作,也更奠定了他在山水田园派中的代表地位。】
【王维对于佛教的信仰,让他有了大隐隐于市的气质,不过也没忘了社交,偶尔也会和文人雅士一起游玩,于是又写下了一篇小学生必背古诗词——即《送元二使安西》。】
【渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。】
【有个有趣的看法——就是有专家认为,我们可以把这首诗理解为祝酒词,比如下了
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