典妻为嫡 第20节

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女性也因而并没有如她上辈子所处的时空明清历史那样被强力打压，也没有大力提倡寡妇守贞洁的，甚至相反，大宇朝的律例是支持寡妇携产再嫁的，尽管这个携产指的是嫁妆，但比她之前预想的要好得多。

果然，上天将她丢到这个朝代，虽然关上了大门，却还是给她开了一扇窗。

而她得努力地将这扇窗扩展到门那么大。

思及此，她又再翻开《大宇律》找到寡妇权益的章节再仔细地研读起来。

她是一定要弄死许大郎的，所以寡妇这个身份可以预定了，至于和离这条路，她不会选的。

《大宇律》规定，和离或休妻都是必须到官府备案的，必须在户籍上有据可查，然后押司签字方可生效，随后公人需得到女方家里调查一番，确定女子和离后有宗可回，这样和离书或休书方可生效，再由男子护送前妻回去娘家，交回给女方父母或宗族长辈，至此和离的程序才算走完。

常曦不是真正的常三娥，她不会将自己的自由和财产交给常三娥的父母，毕竟这样无异于与虎谋皮，常三娥的父母都不是什么好鸟，从一个火坑跳进另一个火坑的蠢事，除非她脑子进水了才会干。

她不会让人随意左右她的命运，命运必须把握在自己的手里，这样她才会有安全感。

所以成为寡妇势在必行。

携产再嫁这条里，再嫁不再嫁那是次要的，携产才是重要的，这里面有大把的文章可作。

可是这里面有个问题，原身当初嫁给许大郎的时候是没有什么嫁妆的，那张在官府备案的婚书里面应该没有这方面的记录。

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