’看懂,他又要去哪里‘学’到解决办法和实际操作,乃至有这个实力供他操作呢?
就像是徙陵抑制豪族的政策这么好,可没有兵、不握权,敢用就得被豪族扇脸,汉成帝陵墓被贪污成这个样子,还不得忍气吞声的咽下去!
嬴政原本想着只解决统一,在稍微尝试一些新政,后续就交给扶苏,可现在——
“还是得朕来。”
扶苏水平本就不如自己,对百姓豪族也难拿得动刀,等他上位,豪族顷刻间就得成了气候,后面要是不出来个‘汉武帝’样的皇帝,大秦也不过是三代而亡的结局!
天音,还在继续。
【其实,豪族从西汉初年到末年一直都有,而且从未停止兼并土地,但早期的皇帝和大臣对豪族都是打压心态,比如贾谊、晁错、董仲舒都有上书,后者还提出‘限人占田,以赡不足’的政策,但这样解决社会矛盾的心态,在西汉中后期出现了一百八十度的转弯,其原因嘛……】
说道这里,天幕一黑,紧接着,又五个大字浮现了出来。
二、儒家上位
【西汉初年,用的是黄老治国,汉武帝虽然推崇儒家,但本质还是使用法家那一套,而他同时采取盐铁国有,官营、均输、算缗和告缗等政策,在使他获得海量财富,做到四世之仇终可报,打赢匈奴的同时,也成功给昭帝,准确的说,是给霍光留下了一个大烂摊子。
政策坚持不下去了,必须要找新的治国方针,逐渐兴起的儒家,终于从法家手中取得治国理念,哪怕桑弘羊的治国三问就像幽灵般数千年回荡在封建王朝的上空,仍然无法制止儒生们要以仁义、道德治理国家。
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