大唐种田指南 第306节

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“莽”背后正是他对佛学的刨根问底。

绝大多数僧侣读经都是书读百遍其义自现，再往上则是知其然而不知其所以然，只有读佛最精的大师才能提出自己的见解。

托金蝉子的福，陈玄奘年纪轻轻，佛法却赶超众人，此时他展现出与他年龄相符的好奇心与锐进。

他想追寻佛法的根源，更想用佛法为大唐人民做点什么。

渡己，渡人。

从人的角度考虑，乌鸡国国王的遭遇正验证了人族在面对上天伟力时的渺小，人族的无力、惶恐与逆来顺受的姿态错吗？

好像不是，自古以来，他们所蒙受的教育便是“雷霆雨露皆是君恩”“君君臣臣父父子子”，神仙的地位比皇帝更高，当神仙震怒时，人不就只能匍匐在地上，用供奉平息神仙的愤怒了吗？

仿佛在跟自然伟力做对。

可对玄奘来说，并非如此。

他对神仙的要求远高于人间帝王。

这很正常，在他这样虔诚僧侣心中，神佛已成为符号化的形象，他们流传在人界的传说只有惩恶扬善、布道济贫，除却哪吒那样的儿童神，哪个神仙会是恶的？

而人间的帝王，学过历史的都知道，皇帝能平庸已是上上签，励精图治的能被称为千古一帝，一个朝代都没几个。

对玄奘来说，李世民是个好皇帝，他愿意办水陆法会，让自己去西天取经，大唐在他手上走向繁荣。

可他绝不是圣明之君，不说别的，光

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