大明王朝1566之高翰文
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第二千一百四十五章 :打开天窗说亮话

夏也是民心所向?是华夏子民自己活该期盼来的吗?”

“既然有了蒙元,将来或许还有其他呢?谁说得准呢?”

“你知道为什么吗?最关键的是民心无法证伪。因为无法超脱出大明范围内来核验民心。既然如何,任何对大明民心的校验都是来自于当前这个“民心”的范畴内部进行的。如果一个机构,都能控制民心了,那么控制民心的证实与证伪不是顺理成章的事。民心顺逆至少上面斗争的遮羞布罢了。”

“你可以去试试,去布政使衙门问问对我高翰文的施政评价如何?去问问传统耕读传家的士大夫对孔孟的评价如何?去问问太监,当今皇帝如何?”

“明白吗?民心或许重要。但不能以系统内部的一部分来度量整个系统,这是我们计量经济学上的内生性问题决定的。不是吗?”

“那说民心的?”

“说民心的,即是操作民心,不过是将我心变成民心罢了。一部分名为民心,实为民贼。成败在于有些真心在为百姓,有些纯为私心,但两者都不保证有好的结果。有时候,坏人的处心积虑远远比不上好人的一时糊涂。”

“另外,等吧,等什么时候有去中心化的,且防操纵的机制出现,说不定那时就有了在内部统计民心的真实意义。在这之前,得让百姓勇于为自己做主,而不是总想着谁替自己做主。”

“你看我们的良民结社,要求每个良民每年主动参加至少三次社团活动,其中至少一个其他社团的活动,目的就是锻炼百姓的自我表达能力与扩张社交网络。与之相对应,非良民本质上算不得百姓,他们只是一个什么都不会表达的数字而已,而且由于深受忠孝思想影响,可能他们也乐于做一个为了大明自我牺牲的数字。这也是为什么杭州目前对大多数公益都只是面向良民开放的原因。你也不要想着真的去替全天下百姓代。他们都是谁赢支持谁,不值得的。说不定这会儿正偷骂着你们这些大学堂老师离经叛道,不仁不义呢。”

高翰文也算是打开天窗说亮话,把目前在良民社团的底层逻辑都说了出来。

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