印度1991,从娶富婆开始
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第三十四章 名声发酵,阿育吠陀香皂制成

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孟买时报甚至找到了拉贾斯坦时报,买下了阿肖克妮他们之前拍下来的照片。

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有的是拉维站在粥棚前为骨瘦如柴的孩童盛粥的侧影,周围难民们捧着陶碗跪地感恩的画面。

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有的是拉维欲撸下祖传铜镯抵押给粮商时,巴布扑上来死死攥住他手腕苦苦劝阻的瞬间。

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这一张张足以触动人心的照片,加上极具赞扬的文字,一下子获得了大量低种姓民众的爱戴。

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至于高种姓的刹帝利和婆罗门,开明一点的,在看了报纸之后,对拉维的品行感到敬佩。

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不开明的,想喷,却也喷不出口。

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喷什么呢?直接说,拉维应该见死不救,让那些低种姓难民饿死在街头吗?这话也只能在心里想一想,拿不到台面上。

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因此有条件的孟买居民,甚至不远数百里,特地来夏尔马神庙祈福。

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这个吠舍商人就是这样的情况。

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他身体不太好,近年来求医问药却始终不见好转,在看到报纸上拉维的事迹之后,立刻被感动了,觉得拉维是一名真正的婆罗门祭司,是毗湿奴神在人间的化身,立刻动身赶来了巴塞尔镇,只求拉维能以神之名赐福,驱散他身上的病痛。

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而主殿里,满含敬畏和期待的看着他的信徒们,有不少都是来自德里和孟买附近。

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按照这个趋势,未来半个月,夏尔马家神庙会络绎不绝。

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不过,这种信徒的增长,其实是不可持久的,这些信徒大多跟旅游一样来朝拜,很难再让他们千里迢迢跑第二趟。

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当然了,拉维对此已有应对方式。

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