第二十六章

逃跑，那样就得不偿失了。所以狗头人们基本不会尝试对付高阶魔兽以上的猎物。

\n

当有了打猎所提供的肉类的稳定供给之后，在加上从安多哈尔采购回来的粮食、从森林中搜集到的野果，在吃的方面，狗头人部落已经可以自给自足了。这可是一个了不起的成就。这个部落的规模还是非常庞大的，繁殖速度又很快，通常情况下每年都要饿死一大批的狗头人。而今年初生的小狗头人都得到了合适的照顾，部落的规模大大壮大。狗头人们纷纷把这些归为神迹，进而对张川越这个代表神的意志的神使大人也更加的尊敬。

\n

在战斗训练的间歇，张川越也指导狗头人进行阅读和写作等文化课程的学习，以恢复体力，调节精神，大体上形式和和大学生军训的晚上开会、唱军歌等活动差不多，算是一种调节。

\n

提供文化方面的训练其实也是张川越作为神使的本职工作之一，在各种原始部落中，知识和文化大多垄断在宗教人士手中，他们在传播教义的同时也成为了部落中的教育者。为了完成这个任务，张川越仔细地阅读了恒金部落流传下来的宗教典籍。

\n

龙族的印记不仅让他能够听懂龙语，而且对于龙族文字也有了解。虽然只是一些基础的词汇，但是狗头人的文明程度本来也不可能搞出太复杂的东西。借助系统扫描的帮助，张川越花了几天的功夫将全部的典籍都熟记于心，同时也深入研究了其中的含义。

\n

每天傍晚的时候，张川越都会召集感兴趣的狗头人，为他们宣讲典籍中的传说与故事，同时也向他们传授相关的知识。这些工作原先是由拉比纳长老和另外几个年长的狗头人承担的，张川越加入之后传授的效率高了很多，这也让部落的狗头人对他更加的尊敬和崇拜。

\n

就这样，张川越在狗头人的恒金部落里面住了下来。他的作息很规律，每天上午准时和狗头人战士们一起出操，进行队列训练、体质锻炼和武技练习。下午狗头人们轮流去打猎、收集野果、放哨，张川越自己也继续练习刀术和忍术，有时候也和拉比纳长老探讨一些魔法方面的知识。晚上则进行知识的学习。这些探讨和教授对他自己也有的启发，让他的实力有了一些增长。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共26页