我在北宋当妖道
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第8章 立威

文卿编撰,整合……

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围绕着这门道教***,有一系列的科仪,内密和理论支持。

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甚至为了雷法,道门重新构建了许多新的神仙,还有对应的神仙体系……

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在林灵素和王文卿时期,真正成熟的理论并没有太多。

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而玉枢宝经的出现,不但完善了雷部神仙体系的构建,而且宣传雷部主神,后世号称雷祖的九天应元雷声普化天尊,对于后世道教的影响也十分深远。

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道教自古以来,都是贵人学的东西,对于普通百姓并不友好。

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因为这个原因,所以在争取基层百姓支持之上,并不如佛门。

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尤其是宋朝时期,形成于唐初的净土宗,在宋朝时候已经开始发力。

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普化天尊的信仰,几乎是道门唯一能够抗衡弥陀信仰,并且争取底层人民的一尊神祇。

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其中的原因,就在于“九天应元雷声普化天尊”十个字上,被后世称为十字天经。

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诵念雷祖名号可以获得保佑,这种简单明了的修行方法,更能在民间扎根。

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能在东太乙宫修行的道人,也许心术不正,但绝不是无能之辈。

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他们很快意识到这《玉枢宝经》的价值,和它能带给吴晔的利益。

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能够留下一部传世经典,绝对是功德无量,道史留名的大作。

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众人登时如痴如醉。

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林灵噩神色恍惚,如遭雷击。

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他一直觉得吴晔夺去了自己的人生,偷窃了他的理论。

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