第三章 扫地僧

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六爻（yáo），是《易经》的符号，占卜的起源，六十四卦象的基础组成部分。

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后世熟悉的八卦，构成是三爻，比如乾卦（?）为三个阳爻，坤卦（?）为三个阴爻。

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再将八卦两两结合，成为六十四卦。

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故而在易经占卜里，通过六爻可以计算天下之事，无所不包。

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展昭最初习练“六爻无形剑气”，还以为像是“六脉神剑”，以手上六条经脉催发出无形剑气。

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后来发现，完全不是一回事。

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爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，世间万物在不断地交流变化，在“六爻无形剑气”里，正是化爻变为剑气先机，纳卦象入丹田气海。

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以脐下丹田为根基，凝炼六处窍穴，化六爻爻位，阴爻存至柔真气，阳爻蓄至刚剑元，再依乾坤二卦交泰，于丹田内开辟先天气海。

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“六脉神剑”一人同使六脉剑气，需要至为深厚的内力，若非段誉那种北冥神功的机缘，几乎难以达成。

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但“六爻无形剑气”一旦功成，阴阳互化间，真气反倒如卦变无穷，不假外求。

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展昭毕竟年少，至今才凝炼了六爻窍穴，积蓄的真气不足以生生不息，源源不断，但也没有六脉神剑那种驱使不动的窘迫。

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他已经可以做到剑气离体，化无形气机，布于敌身***方位，敌人招数未成，已显吉凶。

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因此刚刚的“书生”一露面，展昭就知晓此人绝非迷路的香客，先发制人，自是解决得轻而易举。

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“没想到六扇门不甘于守在外面，竟然直接遣人入寺，越来越放肆了！”

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