第一百一十九章 西王母自斩

？！

俗话说，修道之人，修的乃是顶上三，胸中五气，其中所谓的五气，便是金木水火土五行五气。

修道之人到达玄仙境界时，灵台上的元神头上会出现五道虚影，这五道虚影便分別对应金木水火土五行。

当练气士开始以先天金灵之气填充五道虚影中第一道时，便是玄仙突破至金仙的標誌，金气圆满之时便是金仙圆满之时，而等到练气士元神五气全部圆满，修为便达到了太乙金仙圆满。

隨后，练气士以五行之气催化修炼出三，此刻，元神头顶便是三道朵虚影，分別是天，地，道。

三虚影出现，標誌著练气士进入大罗境界，三凝实，即是大罗圆满。

隨后再以三凝结道果，若成功使道果虚影出现，便是准圣。

若领悟法则使道果圆满，便是法则圣人，或以三各自斩出三尸，三尸合一再出现道果，便是斩尸成圣，亦或者功德填充道果虚影，便是功德成圣。

斩三尸的西王母，此刻便处在三凝实，而道果未现的状態。

道果未现，便无法自斩，是以，她若要斩道重修，只能斩去大罗三，让其化作五气，从太乙圆满开始重修。

重修的代价如此之大，再加上西王母始终隱世不出，洪荒中没有仇人，先天神魔也无寿命限制，成圣与否对她来並不影响生活，甚至可以说不重要。

徐青想不到，西王母求道之心竟如此坚固，心中不由得多了几分敬意。

坦白讲，就是徐青自己，若不是一路被大势推著走，恐怕修炼意愿也不会强，当个准圣，游山玩水不好吗？

徐青心思百转，最后回答道。

“我这也没有现成的合適法宝，不过道友

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