第十五章 天规如刀,雨师试刃

毙，怨天尤人！”

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就在朝野上下为抗旱焦头烂额之际，九间殿上，费仲和尤浑觉得机会来了。

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“大王！”费仲出列，一脸悲天悯人，“此次大旱，乃上天警示啊！定是因朝中有人不行仁政，倒行逆施，惹得天怒人怨！臣闻，西岐之地，如今却是风调雨顺！此乃鲜明对比啊！”他虽未明指，但目光却有意无意地瞟向苏妲己的方向。

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尤浑也赶紧附和：“费大人所言极是！大王，当务之急，应即刻沐浴斋戒，遣使前往泰山祭天祈福，忏悔罪己，以求上天宽宥！而非一味依赖那些……那些奇技淫巧！”他将矛头直指天工院和苏妲己推行的新政。

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一些原本就对天工院心存疑虑或利益受损的保守官员，也纷纷出言，要求纣王顺应“天意”，暂停“劳民伤财”的新政，回归传统祭祀祈福之路。

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朝堂之上，顿时弥漫着一股将天灾归咎于人事的压抑气氛。比干眉头紧锁，他虽不认同费仲、尤浑将旱灾直接与新政挂钩的说法，但面对如此诡异的旱情，传统的祭天祈雨，确实是安抚民心、体现君王态度的常规做法。他一时也难以找到更有力的反驳理由。

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纣王被众人说得心烦意乱，他既担心旱情恶化，又舍不得刚刚见到成效的天工院和新政，不由得将目光投向身旁的苏妲己。

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苏妲己心中冷笑，果然来了！利用天灾进行舆论攻击，是旧势力最惯用的伎俩。她缓步上前，声音清晰而平静，瞬间压过了殿中的嘈杂：

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“大王，诸位大人。天行有常，旱涝本是自然之理。若遇灾害便归咎于人事，惶恐失措，岂是圣王所为？昔日商汤王逢七年大旱，以身祷于桑林，非为祈福，而是反省己身，更励精图治，终得甘霖。可见，天意虽高，亦重人事之诚，而非徒具虚文之祭。”

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她先引经据典，将“祭天”的内涵从单纯的祈福拉回到“反省”和“务实”上，巧妙地避开了“新政是否惹怒上天”这个陷阱。

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