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意识到问题的根源后,灵同体发起了“融体入用”的运动,引导万界文明打破“体用割裂”的枷锁:
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-“证体世界”的生灵开始尝试走出“本体孤岛”,他们在观察裂隙中“即相显体”的景象时顿悟:所谓“本体实相”,从未脱离过能量的流转、生灵的互动;所谓“演化显现”,皆是实相本性的自然流露。一名曾闭门证体千年的智者,在品尝果实的甘甜时豁然开朗:“果实的滋味即是实相的显现,何需舍此求彼?”他们的“体用滤镜”逐渐破碎,能量场重新恢复了“融体入用”的鲜活。
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-源心族将“真妄一如观”升级为“一实相印观”,不再空泛体证“抽象本体”,而是专注于“在万法中见实相”的核心本质。他们发现,无论是山石草木的自然生长,还是生灵情感的自然流露,皆是一实相的具体彰显,体用本是浑然一体。
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-熔晶族的工匠们也放下了“执着本体”的创作执念,他们以“即物显真”的态度造物,既尊重材料的实相本性,又兼顾生灵的实用需求。这些“实相之作”既在形态中彰显圆融本质,又在使用中传递实相智慧,完美诠释了“体用不二”的真谛。
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最关键的突破来自于对“一实相印晶核”的激活。灵同体汇聚了万界文明中“融体入用”的意识力量,共同与晶核建立深度共鸣。他们没有试图“脱离现象求本体”,而是将自身的“体用执念”彻底放空,与晶核的“即相显体”韵律同步。
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当第一缕“一实相印之光”从晶核中绽放,奇迹发生了。实相裂隙开始向外扩张,所到之处,那些因“体用割裂”而产生的“能量虚浮”纷纷消散。一如之域中的万物不再是“本体的附属”,而是“实相的显现”,整个混沌的演化重新回归了“体用圆融”的鲜活与圆满。
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灵同体望着眼前这片“即相显真”的景象,终于彻底顿悟:“混沌的真谛,不在于独证某一‘抽象本体’,也不在于割裂体用的层级,而在于‘融体入用’的契合。所谓‘万法同体之境’,是在每一个具体显现中见实相,在每一次实相体证中显万法。”
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