树有物质化的能力。在生与死之间,极致的情绪会触发这种能力。”
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“在意识随着身体消化的最后一刻,五岁的张海桐迸发出强烈的求生意志。他希望自己活着,好好的活着。”
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“拥有强大的能力,无可匹敌的身手和超越同族的价值。”
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“这样他就可以活下来。”
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“他是这样认为的。”张海桐补充道。
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张海客发现这段话里一个非常微妙的表述。他说的是“五岁的张海桐”,而不是“五岁的我”。
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在心理学上,这种第三人称表述自身事件的行为,往往出于两个原因。
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一是情绪调节。跳出自我范围进行阐述,能减少自我批判,缓解焦虑、愤怒等强烈情绪。
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二是客观分析。这样能避免主观偏见,更清晰地梳理问题。
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映照到生死之事上,就是将“自我”与“死亡事件”进行极致的心理剥离,本质是通过抽离身份认同,来缓解对死亡本身的恐惧、焦虑,或避免直面“自我消亡”带来的心理冲击。
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以此加强自己对死亡的可控感。
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还有一个可能。
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基于现在的状况,张海客也可以这样认为——现在的张海桐把自己当做独立的个体,而不是年仅五岁的本体的造物。
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张海桐喝了一口茶。茶水非常苦涩,但他的味蕾因为感冒更加迟钝,只感觉自己在喝一种木头一样枯燥乏味的水。
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他对张海客道:“基于这样的情形,”
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“我被创造了出来。”
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