第259章 捉弄黛玉,问学如海

谓。

下官以为，《孝经》之要，在於『移孝作忠』。於小家，孝是事亲以诚，修身以敬；於大家，於国朝，孝便是忠君爱国，恪尽职守。故《孝经》有言：『君子之事亲孝，故忠可移於君；事兄悌，故顺可移於长；居家理，故治可移於官。』此乃由私及公，由內圣而外王之道也。

再者，《孝经》尤重『天子之孝』。所谓『爱亲者，不敢恶於人；敬亲者，不敢慢於人。爱敬尽於事亲，而德教加於百姓，刑於四海，盖天子之孝也。』爷乃天璜贵胄，身份非凡，於孝道之践行，更当以此为镜鉴，以身作则，教化万民，使德风行之四海，此方为尽孝之大者。

故而，读《孝经》，非为章句训詁，乃为体察其以孝治天下、化民成俗之深意。爷既归宗庙，承天恩，日后於父皇、母后之孝，当融於家国天下之中，方不负圣上命爷读此经之殷殷期许。”

这一番论述，既阐发了《孝经》的精髓，又紧密贴合了袁易如今的身份与处境，更是暗中回应了泰顺帝命其读经的深意。

袁易听罢，不禁流露出讚赏之色，道：“先生果然博通经籍，见解深刻！一番剖析，如拨云见日，令学生茅塞顿开。父皇命先生来教导我，实乃知人善任。日后，还望先生多多指点迷津。”

这番称讚，倒是发自內心。林如海不仅学问扎实，更能洞察上意，確是一位理想的师傅人选。

林如海躬身谦谢：“爷过誉了。下官不过略陈管见，能得爷首肯，已是荣幸之至。”

其实，经过此前在扬州长达数月的相处，袁易对林如海其人性情才干，已可谓知之甚深。

林如海虽有识人不善等缺点，袁易心下却颇为赏识。

在袁易看来，林如海乃正经科举探出身，曾於翰林院经筵为天子讲史，学问根基自是扎实深厚。更兼其多年辗转京官外任，於吏治民生皆有切实体悟，並非那等只会纸上谈兵的迂阔书生。其人为官，尤以清廉正直著称，这

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