香菱虽已读了不少书了,但她主要读的是诗词,於经义涉猎未深,《孝经》便没仔细读过。她老实摇头:“奴婢愚钝,並不晓得,还请爷赐教。”
袁易道:“此四字皆出自《孝经》。所谓『夫孝,德之本也,教之所由生也』;又道『立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也』。这便是出处了。”
香菱恍然,点头道:“原来如此!爷真是重孝道、明经义。”
袁易不再多言,於纸上继续运笔,每一划皆力求完美,融注心神。
又练习了十数遍,袁易自觉笔意圆融,神韵已足,另铺开大幅纸,凝神静气,腕底发力,將“德本堂”“立身斋”六个大字一气呵成,字跡骨力遒劲,法度严谨,於雍容华贵中透著一股端然正气。
他搁笔审视,心中颇觉满意,暗忖道:“圣上……父皇若得知我府中正堂与书房悬此匾额,且是我亲自命名、亲手所书,皆取自《孝经》微言大义,彰显孝思,应当会龙心甚慰,加以讚赏吧?便是太上皇……皇祖父闻之,想必也会老怀宽慰吧?”
原本他打算將这座寧国府的正堂取它名,而眼下这座內书房则用“勉进斋”,暗合自己“勉力奋进则有气运”的气运金手指。
今日归来,他却毅然改了主意,將正堂命名“德本堂”,將內书房命名“立身斋”。
这两个新名,看似简单,却是他深思熟虑后,向景寧帝、泰顺帝展现孝心、砥礪德行、爭取圣眷的一种无声而巧妙的方式!
归宗皇子,绝非终点,而是新的起点。
天家父子,君臣分际,比之以往,他更需勉力经营,更需固宠圣心。
眼前这两幅匾文,便是他在波譎云诡的皇家深海中,驶出的又一叶风帆。
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